編按：暢銷書《正是時候讀莊子》、《穴道導引》作者，臺大教授蔡璧名，將她在兩岸熱烈好評、超過三十萬點閱觀看的「莊子」線上課程重新整理成《莊子，從心開始》一書，以淺白的語言，契合現代生活的事例，解讀莊子的治身心之道，讓讀者能輕鬆領會，並且活用於日常生活中。
日以心鬬──
你可曾以旁觀者的眼光觀察自己的心情？
縵者、窖者，密者。小恐惴惴，大恐縵縵。
（本文節錄自莊子經典內《逍遙遊》章節）
「縵者」，就是「寬心」，你有時候覺得今天天空地闊、心情特好，沒什麼煩惱。這時的寬心就能算是很高的境界了嗎？
在莊子看來並不是，那是今天運氣好、事事如意，所以你暫時寬心。「窖者」，有時候城府深藏，不讓人看清你內心真實的感受。
我有個學生，是位很溫柔的女孩，跟她說什麼她總是微笑說「好」，但有一天我卻被她發表在臉書上的一則貼文嚇壞了。她說她遇到一個很惡劣的人，臭罵她一頓，她表面上雖然跟對方賠不是，但心裏卻是憤怒、暴躁異常，甚至動念想痛毆那人一頓。這就叫「窖」，表面溫和、柔順，但心裏的地窖卻藏著一顆炸彈，隨時可能在背地引爆。
別說學生，我年輕時也曾這樣，有時還為此沾沾自喜。告別童年後的我不喜在別人面前流淚，有次忘了在學校受到什麼委屈，只記得回到家看到家人，還高高興興地走上三樓。三樓房間的燈原是暗的，直到我打開三樓燈光，在燈亮的剎那，我背對世界所有的人，才放任眼淚流下來。那時候覺得自己好能忍、好堅強。
但就莊子看來，這都是不健康的。「密者」是思慮細密，乍聽之下似乎是好事，但就聖人而言，因為思慮多，想法才會縝密。
「小恐惴惴」，對一些小恐懼，你會因此小心翼翼、緊張擔憂。
有的同學生活習慣不好，我勸他不要像老師一樣生了大病才知道該好好調整生活作息。他說：「老師放心，我沒有想要活很長，大概活到四、五十歲就可以了吧。」
記得我十幾歲的時候，也想過活到二十八歲就好呢！願生如燦爛的櫻花，死如九秋絢爛的紅葉，年輕的時候不都容易這麼想？可是等到真要二十八歲了，卻覺得年壽好像短了一點，能再延長些就好了。這叫「大恐縵縵」。
世界上最大的恐懼，你卻可能漫不經心地對待。當最巨大的危險、最該懼怕的懼怕潛伏在你身邊，因為你渾然不覺，所以漫不經心而不知畏懼。
喜、怒、哀、樂，慮、嘆、變、慹，姚、佚、啟、態，樂出虛，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
莊子的描繪繼續往下推進。
如果完全不從事身心修鍊，任憑你的心、你的肝腸、你的身體，在這滾滾紅塵裏承受所有的攻伐跟毒害，任由情緒起伏，說變就變，「喜、怒、哀、樂」，時而歡喜、時而憤怒、時而悲傷、時而雀躍。
「慮」是對還沒發生的事有過多的揣想。
見過這般癡傻的女子嗎？拿著一朵玫瑰剝著花瓣，一瓣「你愛我」，下一瓣「你不愛我」，這就是揣想。好可惜啊，玫瑰花就這樣剝掉了，沒有農藥的玫瑰花，是可以理脾肺之氣的。
「嘆」，是慨嘆過往，你居然花掉今天清醒時刻三分之一的時間來感嘆不可能改變、不可能復返的過往，那你今天的生命就虛度三分之一了。
有的人被一塊石頭絆倒，覺得非常懊惱，便蹲下來審視那塊石頭，仔仔細細地端詳它的每個稜角，不斷回想被絆倒的過程。我講的並不真是一塊石頭，可含括你所有的痛苦，別人對你的謾罵、譏評、誣陷，只要事情過去後還在心裏纏繞超過一刻鐘，就像蹲下來看石頭。
人生總有一些不愉快的經驗，曾經被一塊石頭絆倒，只要提醒自己下次行走此路留意，跨過去人生輕快的腳步就可以繼續了。
我第一次知道人生只有短短兩萬多天，是我父親送我一幅字，掛在我的練功房：「一生僅二萬餘日也。」我一算，如果你能活到八十幾歲，那真的只有兩萬多天了，忽然覺得一生好短。而我們居然這樣揮霍日子。
本來一天時刻活在當下，可以過得非常開心的，你居然浪費掉三分之一的時間來慨嘆過往、再耗費三分之一的生命揣想著未來，就這樣浪擲三分之二的生命，那你又何需期盼長壽、期盼能活到七八十歲？
《莊子，從心開始》與暢銷書《正是時候讀莊子》皆為逐字解說《莊子》內篇前三篇：〈逍遙遊〉、〈齊物論〉、〈養生主〉。
兩書不同的是《莊子，從心開始》用更淺白的語言及現代生活事例解讀，另增加可應用身心修鍊操作的〈體驗古典〉單元。而《正是時候讀莊子》則是以漫畫方式，白話逐句解說原典。
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